Crónica 4 : "Explorando Identidades : 'Tsotsi'

El cambio de ubicación, de Plaza Pelícano a Tramallol, fue necesario debido al espacio limitado y permitió la participación de más personas. Esta vez, el club se abrió a nuevos miembros, marcando un cambio significativo en la dinámica del evento.

Antes de la proyección, Bakary, en una breve introducción, presentó la Asociación Sevilla Negra y detalló las actividades del club. Se dio la bienvenida a los nuevos miembros y se explicaron los objetivos del club, que busca ser un espacio inclusivo para dar voz a todos. La ayuda de Melaza en la traducción al inglés facilitó la participación de aquellos que aún no dominan el español. Además, contamos con la colaboración de Adama de las palmas, quien ayudó a traducir al wolof junto con Cheick, ampliando aún más la diversidad lingüística del evento.

Éramos unas veinte personas de orígenes diferentes que se habían juntado para compartir gracias a la generosidad de Sevilla Negra. Los debates eran de alta calidad al ver la diversidad de perfil de los asistentes como Alejandra, fundadora del proyecto Potopoto en Murcia y de Ramadhani Ngoy de Afrodiccionario en Madrid solo para nombrar.

La proyección de "Tsotsi" fue seguida por un círculo, moderado por Bakary, en el que cada participante se presentó y compartió sus impresiones sobre la película. Las reflexiones se centraron en la identidad africana en el contexto del apartheid sudafricano. Moustafa destacó cómo el bebé robado simboliza la vulnerabilidad de la identidad bajo el apartheid, ilustrando la posibilidad de redención en medio de la adversidad.

Las intervenciones han girado al torno de los efectos de la violencia en todas sus vertientes, la fuerza del amor y la esperanza como motor de cada acción social sin olvidar de mencionar la importancia de la “decencia” y la capacidad de resiliencia del ser humano a pesar de vivir en un sistema capitalista, opresivo.

El coloquio abordó temas como la desigualdad social, reflejada en las condiciones de vida de los personajes, vinculándolas con la situación actual de los recién llegados y refugiados. Ramadhani, del proyecto Afrodinionario, denunció indirectamente el apartheid al resaltar el papel del comisario blanco como signo de la supremacía blanca.

Según Adam, se puede deducir en aquella escena que el protagonista principal estaba enamorada de la dama y que fue por el amor que él acepto a devolver el bebé a su familia a pesar de los riesgos. A través de aquello, se nos enseña que el amor puede ser el motor de toda transformación social y por eso tenemos que cultivarlo y luchar contra el odio y sus posibles causas ya que es un virus que afecta nuestra humanidad.

Se discutieron simbolismos y metáforas, con Mohamed expresando su aprecio por la película, destacando cómo refleja la vida en los guetos urbanos y cómo la música sudafricana actúa como un poderoso recordatorio de la riqueza cultural del continente.

Al fin y al cabo, se nos invita a reflexionar sobre nuestro entorno social y cómo hacer para una transformación social enfocado en lo humano.

El coloquio concluyó con una sesión de fotos y agradecimientos a todos los participantes por enriquecer la experiencia del club cultural.